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Cote : Montmorency_495_f_010__r | ID_folio : 3629 | ID_Transcription : 3634 | ID_Image : 14401

6.
Notes

l'homme frugivore -
copie  
« il semble donc que l'homme ayant des dents et les
intestins comme les ont les animaux frugivores devrait
naturellement rangé dans cette classe » pr renforcer
cette bévue anatomique
il cite un passage de St JĂ©rĂ´me
le tout pr démontrer que si l'homme est étant
frugivore, et les carnassiers ne se battant guères pr
la proie, l'homme primitif avait la plus gde facilité
de subsister & devait peu se battre
(not 5) -  & plus loin
p  225.

voy. la long note 9 ( p  195) qui est une diatribe véhémente &
pleine d'une admirable verve sur l'homme civilisé. dans
nulle part il n'a été plus loin

les arts & les Sciences empĂŞchent
la multiplication de l'espèce
. 
« J'ai bien peur que quelqu'un
ne s'avise à la fin de me répondre que toutes ces gdes choses savoir les arts les Sciences  & les lois ont été sagement
inventées par les hommes comme une peste salutaire pr
prévenir l'excessive multiplication de l'espèce, de peur que ce 
monde qui nous est destiné ne devînt à la fin trop petit
pr ses habitants. »

plus loin R. croit que l'Ă©tat de nature
développe la population « si l'on pense à l'excessive
population qui résulte de l'état de nature »
(not 17.  p 237)

projet d'un voyage philosophique autour du globe. (Ă  la fin de la note 10 p. 219
Rapport de l'homme & de la femme.
rien autre que comme coĂŻt dans l'Ă©tat de
nature. « car  qqu'il puisse être avantageux à
l'espèce humaine que l'union de l'homme & de la
femme soit permanente il ne s'ensuit pas que
cela ait été établi ainsi par la nature »

dans l'Ă©tat de nature, une fois l'acte accompli
la femme n'a plus besoin de l'homme ni
l'homme de la femme - ils ne pensent plus l'un
Ă  l'autre - ils ne se recherchent pas
mais ce serait lĂ  le lieu de dire

Transcription : Stéphanie Dord-Crouslé, Émeline Gorégues

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Titre de la page : 6.

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