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: elle autorise l’esclavage, la répudiation de l’épouse. Le père peut vendre sa fille
frappe de mort la violation du sabbat, & l’adultère etc. ( 334)
: Les chrétiens ne viennent point prêcher une morale nouvelle. ils donnent seulement de nouveaux
motifs de la mettre en pratique.
: la loi moderne ne leur interdit pas, comme à Athènes, l’entrée des temples, l’accès
de la place publique, l’usage de certains vêtements.
: Bouvier évêque du Mans, déclare l’esclavage une chose licite en soi. ( institutiones philosophicae, ad usum collegiorum
Paris, 1841, t 3. 244
: La propriété & le mariage ne sont défendus par Platon ( république) qu’aux guerriers. mais ils sont permis
aux laboureurs & aux artisans.
: Mais l’organisation de nos armées est formée sur ce modèle. nos soldats
ne font point le commerce, & ne cultivent point les champs. le mariage leur est
rendu très difficile
: L’église s’est aussi proposé le même but que Lycurgue & Platon - faire
une société qui ne connaisse d’autre père que le chef - & d’autre épouse que la commu-
nauté.
: Le crime & le délit auraient dû être définis par le mal qu’ils font, & non pas la peine qu’on leur
applique. on semble dire ainsi que c’est la gravité du châtiment qui fait
la gravité de la mauvaise action. ( 382)
: Un phénomène nous paraît expliqué quand il ressemble à un gd nombre d’autres phénomènes. La ressemblance
est prise pr une explication & elle s’appelle loi de la nature
: plusieurs découvertes importantes sont dues à ce pressentiment des lois
de la nature. ( 424). Linnée.
: — faculté primordiale. L’enfant au berceau regarde votre visage & l’interprète. il
ne regarde que le visage. Les connaissances antérieures ne sont pas assez nombreuses pr
qu’il puisse induire.
: Un langage se forme, naturellement, entre les sourds- … muets.
: L’homme n’a pas créé sa langue en imitant les bruits extérieurs
il serait alors inférieur à tous les animaux, s’il les avait copiés. - Le
raisonnement dans ses opérations les plus compliquées ne peut tenir lieu
des facultés primitives de l’esprit.
: révélé à l’homme par Dieu. Bonald ( législation primitive .
: Bossuet pensait que « les termes du langage articulé sont artificiels, c’est-à-dire
inventés par art - & qu’ils représentent les idées par institution, c’est-à-dire par
ce que les hommes en sont convenus. »
: Dans l’écriture, l’homme comprend Dieu, tout de suite, dès que Dieu
lui parle, et il le comprend, sans en avoir reçu des leçons. Il est chargé
de donner des noms aux animaux suivant son inspiration naturelle & non
pas d’après une articulation fournie par Dieu.

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