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: est plus la connaissance particulière de ce qui plaît au public d’une certaine nation.
goûtGoût d’habitude
goûtGoût raisonné
siSi les hommes supérieurs ne sont pas toujours bons juges en fait de goût « c’est que chacun de ces hommes illustres nécessité par son goût à regarder sa manière comme la meilleure doit en conséquence faire souvent plus de cas de l’homme médiocre qui la saisit que de l’homme de génie qui s’en fait une. »(p.page 3485)
: « c’estC'est le sentiment de la postéromanie, ou de l’orgueil de commander, ou d’une crainte de l’ennui &et du désœuvrement. » (p.page 383)
: unUn vieillard ne comprendra jamais que la jouissance d’une femme soit nécessaire au bonheur d’un homme. » (p.page 397)
: oùOù le bon sens finit, l’esprit commence.
: « Le respect qu’on a prpour l’esprit est toujours proportionné à l’esprit qu’on a. L’on ne célèbre les gdsgrands hommes que lorsqu’on est soi-même fait prpour l’être. Pourquoi César pleurait-il en ple s’arrêtant devant le buste d’Alexandre ? c’est qu’il était César ! Pourquoi ne pleure-t-on plus à l’aspect de ce même buste ? c’est qu’il n’est plus de César ! » (p.page 465)
: n’est autre chose que la connaissance des moyens propres à former des corps plus robustes &et plus forts, des esprits plus éclairés &et des âmes plus vertueuses. » (p.page 413)
: H.Helvétius tonne contre l’enseignement du latin. onOn y perd 8 années ! (p.page 415)
: l’instructionL'instruction doit être en vue « du parti qu’il doit embrasser &et du il est absurde que de qu’on donne la même éducation à celui qui sera financier - qu’à cet autre qui sera militaire. (p.page 447)
: lesLes gdsgrands hommes peuvent devenir l’ouvrage du législateur. (p.page 488)

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