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du monde p
r
la revêtir d’une forme plus
élevée et plus pure, créée par l’esprit
lui-même – le monde de l’art est plus
vrai que celui de la nature et de
l’histoire. (p. 8) -
création libre de l’imagination l’art échappe
à la science –  ?  l’esprit peut se consider
lui-même puisque penser est l’essence de l’esprit.
or l’art qui en sort est plus près de
l’esprit, plus analogue à sa nature que
l’art la nature – en étudiant les œuvres de l’art
l’esprit s’adresse à ce qui procède de lui,
Ă ce qui est lui.
fatalité de la forme.
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de plus, les formes
ne sont pas arbitraires, une te telle forme
convient à exprimer telle idée, révélant
les intérêts les plus élevés de l’esprit
l’art n’est pas livré à la fantaisie pure
il a donc quelq et la forme est déterminée
par le fond Ă avec qui elle doit convenir