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Cote : Antibes_066_f_056__v | ID_folio : 3725 | ID_Transcription : 3722 | ID_Image : 14688
différence de la Vierge avec
Jésus – & d’isis avec Orus
– on ne voit ici ni mère ni fils – pas une trace d’amour, pas
un baiser ( v  R. Rochette cours d’arch. )


Le sens spirituel des Égyptiens est encore trop peu vif p r avoir
besoin de la précision d’une représentation à la fois vraie & vivante

La sculpture
antipathique à l’esprit chrétien ( 312 .
la peinture au contraire
est plus propre à exprimer … exprimer les sentiments de l’âme, & en
même temps à représenter les particularités de la forme extérieure
libre, dégagée de sa dépendance de l’esprit
( 312).

Le but de la peinture
est de faire ressortir vivement & rehausser la vitalité de la nature
qui perce partout – & la sympathie caractéristique des modes de
cette vitalité avec les sentiments particuliers de l’âme humaine
dans les objets des paysages représentés.
( 392

Goëthe , à Dresde
s’était logé chez son cordonnier – sa joie de voir un intérieur d’ostade
« c’était la première fois que j’exerçai sciemment m’était révélée à un tel degré cette faculté que
j’exerçai sciemment ensuite, de voir la nature avec les yeux de te
ou tel artiste, aux ouvrages duquel j’avais pu donner une
attention toute particulière. » et la suite p. 423.

Les chrétiens grecs
représentent le Christ Crucifié, très affaissé, le bas-ventre enflé, la tête tombante 
les … italiens
────────────── ont eu soin de le relever. Ils avaient p r but
l’idée de la victoire de l’esprit.
( 463.)

Dans les Sonnets de PĂ©trarque
Aucune pensée sérieuse ne s’adresse à l’objet dont il est question
L’expression elle-même est la jouissance. c’est le Jouir de soi-m
de l’amour, qui cherche sa félicité – c’est un désir qui se
satisfait comme désir.
( 466)

Transcription : Stéphanie Dord-Crouslé

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