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Cote : Antibes_066_f_057__r | ID_folio : 3726 | ID_Transcription : 3723 | ID_Image : 14691

HHegel, esthEsthétique, 5

56 57. Giotto introduit le profane.
Les innombrables détails sur la vie des Saintssaints qu’on glorifie par la peinture introduisentrefoulent en arrière le Christ &et les apôtres – &et le profane entre dans la peinture. Réf. bibl.

T.Tome IV

La Poésiepoésie
doit exprimer l’image présente à l’esprit, la représentation intérieure. Réf. bibl.
L’image, l’intuition, la sensation, voilà les véritables matériaux que le poète doit façonner artistiquement. Les sons &et les mots ne sont que l’accessoire. (p.page 136)
ceCe n’est pas la chose en elle-même &et son existence pratique mais l’image qui est le but de la poésie.Réf. bibl.
Les Maximesmaximes de Salomon, les vers dorés de Pythagore, etcetc.
peuvent à peine être appelés une œuvre poétique –. nousNous ne devons considérer comme œuvre que d’art que ce qui est organiquement constitué. « cetteCette loi est prpour la poésie de la plus htehaute importance. » (p.page 165)
L’art oratoire
a un autre but que l’art. La forme n’est prpour lui qu’un moyen. Réf. bibl.
L’art prpour l’art
« L’œuvre poétique n’a d’autre but que la réalisation du beau &et la jouissance qu’il procure. Le but &et son accomplissement résident donc dans l’œuvre d’art elle-même, comme complète en soi, &et par là indépendante. » (p.page 185)
Le but même de l’orateur
détruit la liberté de la représentation &et y substitue l’asservissement à un but déterminé, qui n’a rien d’artistique.(p.page 186)
dansDans la narration historique
l’auteur ne doit rien déranger, il faut qu’il enregistre mille circonstances arbitraires. – cetteCette transformation est précisément le devoir de la poésie lorsque, par son sujet, elle se rencontre sur le même terrain que l’histoire. (p.page 187)

Transcription : Stéphanie Dord-Crouslé

Page de notes de lecture

Titre de la page : HHegel, esthEsthétique, 5

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