De la religion civile
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Rousseau croit les constitutions antérieures
aux mythologies
- « Deux peuples étrangers l'un à l'autre et presque toujours ennemis ne purent
longtemps
reconnaître un même maître. : deux armées se livrant bataille
ne sauraient obéir au même chef.
Ainsi des divisions nationales résulta
le polythéisme »... selonSelon
Rousseau, les théologies seraient ainsi venues
après les constitutions.Réf. bibl.
- Il s'emporte contre la manie de chercher sous
des noms
différensdifférents de Dieuxdieux une identité
théologique « comme si le
Baal des Phéniciens, le Zeus des Grecs, et le Jupiter des Latins
pouvaient être le même ; comme s'il pouvait rester qqquelque chose de
commun à des êtres
chimériques portant des noms différensdifférents ».Réf. bibl.
- ilIl montre du reste comment l'état cessa d'être un
en mettant la religion d'un côté &et le gouvernement de l'autre -
mais cela ne se fit pas d'un seul coup -.Réf. bibl.
- Le système
théologique est bien uni au système civil chez les
Musulmansmusulmans.Réf. bibl.
- Rousseau démontre admirablement comment le christianisme
étant une religion toute spirituelle, la patrie du chrétien n'est pas
de ce monde. « siSi l'état est florissant, à peine ose-t-il jouir de la
félicité publique, il
craint de s'enorgueillir de la gloire de son pays ;
si l'état dépérit, il bénit la main de
Dieu qui s'appesantit sur
son peuple ». (p.page 253)
- lesLes soldats seront des
martyrs., ils se
feront tuer voilà tout -
« mettezMettez vis-à-vis d'eux ces
peuples généreux
que dévorait l'ardent amour de la gloire et de la patrie, supposez
votre
république chrétienne vis-à-vis de Sparte ou de Rome. »(p.page 255)
- « leLe christianisme ne prêche que servitude et dépendance.
Son esprit est trop favorable à la
tyrannie prpour qu'elle n'en profite
pas toujours. Les vrais chrétiens
sont faits prpour être esclaves., ils le
savent et ne s'en émeuvent guèresguère. cetteCette courte vie a trop peu
de prix à leurs yeux. » Réf. bibl.
- « quandQuand la croix eut chassé l'aigle,
toute la valeur romaine disparut. »Réf. bibl.
- lesLes citoyens ne doivent compter au souverain de leurs opinions qu'autant que ces opinions importent à la communauté. Il y a donc une profession de foi purement civile dont il appartient au souverain de fixer les articles, comme sentimenssentiments de sociabilité., sans pouvoir obliger personne à les croire.Réf. bibl.