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Les Philosophes Français au XIXe siècle

Taine. 1860.

L’existence étab de Dieu

établie par des preuves différentes selon les philosophies

Descartes rejetait l’argument des causes finales

Leibnitz celui que Descartes tirait de l’infini

Kant toutes les démonstrations, excepté, celle qu’il découvrait dans la loi morale

résumé de Condillac

, voy. Discours sur le raisonnemt de Laromiguière. ( 16)

La perception extérieure

est une hallucination vraie= à l’occasion d’une sensation naît un simulacre que

nous prenons p. l’objet, dont la naissance coïncide avec

lui.
Mallebranche a raison.
( 43.

Maine de Biran.

- on ne le lit pas, quoi qu’on dise. ( 52



gds Hommes

copie


Sot jugement de Taine .

« Personne ne peut lire Boileau, sinon à titre de document historique ( 104

« au sortir de la rhétorique, c’est un ravissement que de penser » ( 124)

Vide & ... vague

, (morale) de Cousin ( 140).

théorie de la raison

 152 & sq.

doute philosophique de Jouffroy

- moment où il cesse de croire.  204. (Beau morceau.

nous sommes encore au M âge.

La philosophie est toujours la fille de la religion. Les méditations, le Vicaire Savoyard

et les théodicées modernes ne font que traduire pr un autre siècle & dans un

autre style, le Monologium & le Proslogium de St Anselme
( 218).

possibilité de la psychologie. 228 & sq.

rapports de l’esthétique de Hegel

& de celle de Jouffroy. ( 233)

La destinée il n’y a pas de destinée

ψ 268 & sq. Les révoltes du cœur ne sont pas une preuve de l’immortalité. - exemple du bœuf. ( 268 & sq

charlatanisme patriotique de Cousin en 1815.

( 297 « une philosophie née à l’ombre des délices de Versailles

admiration outrée de Taine pr Beyle

- qu’il préfère à Hugo & à Balzac. ( 307)

Le moi

n’est pas une chose distincte. L’étendue est une portion du tout qu’on appelle matière

l’éclat une portion du tout qu’on appelle soleil, la jouissance la pensée des portions du moi.
246.

Causes finales

ψ en créant un être Dieu a eu qque but en vue » Vous n’en savez rien - Le chien est créé p. nous servir

les fleuves p. nous abreuver etc.
273.

définition du bien (Taine)

« le groupe de faits principaux qui constitue un être est le bien de

cet être »
277.