Fragments et références bibliographiques exactes |
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La Morale de lâĂglise & la morale naturelle. // Boutteville.
Référence exacte :
Boutteville, M.-L. - La Morale de l'Ăglise et la morale naturelle, Ă©tudes critiques. - 1866.
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[n°1]
selon lâĂglise lâhomme ne peut le bien sans un secours Ă©tranger
Référence exacte :
Boutteville, M.-L. - La Morale de l'Ăglise et la morale naturelle, Ă©tudes critiques. - 1866. - p. 12.
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[n°2]
JĂ©hovah excite au mal : Pharaon, ⊠- David. â envoie Peste, excite SeâŠâŠ SĂ©mĂ©i Ă maudire David met un esprit de mensonge dans la bouche des prophĂštes, aveugle les pĂ©cheurs. 17 â « ne nous induis pas en tentation » dit JĂ©sus
Référence exacte :
Boutteville, M.-L. - La Morale de l'Ăglise et la morale naturelle, Ă©tudes critiques. - 1866. - p. 17.
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[n°3]
Pr les anciens HĂ©breux le m le diable nâĂ©tait pas lâauteur du mal. La rĂ©volution, la venue du mal fut considĂ©rĂ©e comme lâeffet dâune faute de lâhomme.
Référence exacte :
Boutteville, M.-L. - La Morale de l'Ăglise et la morale naturelle, Ă©tudes critiques. - 1866. - p. 19.
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[n°4]
Ăve exclue du Paradis p- avoir mangĂ© du fruit dĂ©fendu rappelle Proserpine qui a mangĂ© des grenades (29
Référence exacte :
Boutteville, M.-L. - La Morale de l'Ăglise et la morale naturelle, Ă©tudes critiques. - 1866. - p. 29.
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[n°5]
chute originelle. le christ nâen parle pas.
Référence exacte :
Boutteville, M.-L. - La Morale de l'Ăglise et la morale naturelle, Ă©tudes critiques. - 1866. - p. 33.
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[n°6]
Plusieurs, purs du Péché avant J C. athanase
Référence exacte :
Boutteville, M.-L. - La Morale de l'Ăglise et la morale naturelle, Ă©tudes critiques. - 1866. - p. 35.
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[n°7]
au Ve siĂšcle lâĂ©glise nâĂ©tait pas fixĂ©e sur le pĂ©chĂ© originel & la nĂ©cessitĂ© de la grĂące.
Référence exacte :
Boutteville, M.-L. - La Morale de l'Ăglise et la morale naturelle, Ă©tudes critiques. - 1866. - p. 39.
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[n°8]
Conférence de Lacordaire (5e) en 1851. opposé au dogme.
Référence exacte :
Boutteville, M.-L. - La Morale de l'Ăglise et la morale naturelle, Ă©tudes critiques. - 1866. - p. 85.
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[n°9]
les Conciles de Lyon sous Grégoire X de Florence sous EugÚne IV, mettent en enfer à cause du péché originel
Référence exacte :
Boutteville, M.-L. - La Morale de l'Ăglise et la morale naturelle, Ă©tudes critiques. - 1866. - p. 95.
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[n°10]
LâĂ©glise ne prie pas p. les hĂ©rĂ©tiques, les schismatiques & les infidĂšles qui sont morts parce que leur damnation est certaine.
Référence exacte :
Boutteville, M.-L. - La Morale de l'Ăglise et la morale naturelle, Ă©tudes critiques. - 1866. - p. 96.
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[n°11]
FĂ©nelon dit Ă Me de guyon que sâil ne la croyait pas orthodoxe, « il la brĂ»lerait de ses propres mains »
Référence exacte :
Boutteville, M.-L. - La Morale de l'Ăglise et la morale naturelle, Ă©tudes critiques. - 1866. - p. 111.
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[n°12]
Le Dieu des juifs est restĂ© le Dieu des chrĂ©tiens. â intolĂ©rant. (112)
Référence exacte :
Boutteville, M.-L. - La Morale de l'Ăglise et la morale naturelle, Ă©tudes critiques. - 1866. - p. 112.
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[n°13]
Mélanchton & St Augustin confÚrent au pouvoir civil le droit & le devoir de punir les hérétiques & les blasphémateurs.
Référence exacte :
Boutteville, M.-L. - La Morale de l'Ăglise et la morale naturelle, Ă©tudes critiques. - 1866. - p. 117.
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[n°14]
thĂ©odose, assimile au crime de lĂšse-majestĂ© le fait dâavoir sacrifiĂ© aux Dieux.
Référence exacte :
Boutteville, M.-L. - La Morale de l'Ăglise et la morale naturelle, Ă©tudes critiques. - 1866. - p. 122.
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[n°15]
Les chrĂ©tiens brisent les chefs-dâĆuvre de lâantiquitĂ©
Référence exacte :
Boutteville, M.-L. - La Morale de l'Ăglise et la morale naturelle, Ă©tudes critiques. - 1866. - p. 123-124.
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[n°16]
les juifs chassés du royaume en 1615
Référence exacte :
Boutteville, M.-L. - La Morale de l'Ăglise et la morale naturelle, Ă©tudes critiques. - 1866. - p. 128.
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[n°17]
mauvaise foi de St jérÎme (141)
Référence exacte :
Boutteville, M.-L. - La Morale de l'Ăglise et la morale naturelle, Ă©tudes critiques. - 1866. - p. 141.
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[n°18]
en 1789 les cahiers du clergé proscrivent la liberté des cultes.
Référence exacte :
Boutteville, M.-L. - La Morale de l'Ăglise et la morale naturelle, Ă©tudes critiques. - 1866. - p. 152.
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[n°20]
Les galĂšres en Espagne, actuellement p. fait de protestantisme - (154)
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Boutteville, M.-L. - La Morale de l'Ăglise et la morale naturelle, Ă©tudes critiques. - 1866. - p. 153-154.
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[n°21]
« Le corps est subordonnĂ© Ă lâĂąme, lâĂąme Ă lâĂ©glise. » Le temporel est une dĂ©pendance du spirituel - 157.
Référence exacte :
Boutteville, M.-L. - La Morale de l'Ăglise et la morale naturelle, Ă©tudes critiques. - 1866. - p. 157.
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[n°22]
« Les rois de la terre doivent lĂ©cher la poudre des pieds de lâĂ©glise, & se soumettre Ă elle en la personne du pape » cl du Perron (168)
Référence exacte :
Boutteville, M.-L. - La Morale de l'Ăglise et la morale naturelle, Ă©tudes critiques. - 1866. - p. 168.
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[n°23]
au point de vue lâĂ©glise la Loi apparaĂźt dâabord. câest par la Loi que nous est venue la connaissance de la Loi. le mal, câest ce qui est dĂ©fendu.
Référence exacte :
Boutteville, M.-L. - La Morale de l'Ăglise et la morale naturelle, Ă©tudes critiques. - 1866. - p. 181-182.
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[n°24]
Tout acte procédant de la volonté propre de la créature est un crime de lÚse-majesté divine.
Référence exacte :
Boutteville, M.-L. - La Morale de l'Ăglise et la morale naturelle, Ă©tudes critiques. - 1866. - p. 193.
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[n°25]
Pr obĂ©ir Ă Dieu on peut tuer, (St thomas dâAquin. (203)
Référence exacte :
Boutteville, M.-L. - La Morale de l'Ăglise et la morale naturelle, Ă©tudes critiques. - 1866. - p. 203.
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[n°26]
[Pr obéir à Dieu on peut tuer] id. St Augustin.
Référence exacte :
Boutteville, M.-L. - La Morale de l'Ăglise et la morale naturelle, Ă©tudes critiques. - 1866. - p. 203.
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[n°27]
tous les ⊠actes doivent se rapporter Ă Dieu // « lorsque lâhomme vit selon lâhomme & non selon Dieu, il est semblable au diable » (St Augustin citĂ© de Dieu
Référence exacte :
Boutteville, M.-L. - La Morale de l'Ăglise et la morale naturelle, Ă©tudes critiques. - 1866. - p. 206.
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