Chapitre deuxième
La symbolique du sublime
- 2728.
- Le sublime élève l’absolu au-dessus de toute existence
visible. (v. p. 102-108)
- Le tout dans ce qu’on a nommé panthéisme n’est pas
la collection
des existences particulières, mais bien plutôt
le tout dans le
sens de celui qui est tout ; c’est-à -dire
d’un être unique, d’une substance
immanente, il est
vrai, dans les individus, mais à condition que l’on fasse
abstraction de leur individualité et de leur réalité sensible. Réf. bibl.
- Voyez p. 110-112 : panthéisme indien. « Là où le
panthéisme est pur, dit Hegel, il n’admet aucun
art figuratif comme son mode de
représentation,
la poésie seule. »Réf. bibl.
- Le panthéisme oriental a été développé d’une manière plus élevée et plus libre dans la poésie mystique des mahométans et en particulier par les Perses mahométans. Réf. bibl.